Kur’an’da bazı ayetlerde Yahudilerin / İsrail Oğullarının âlemlere üstün kılındıklarından söz edilirken, bazı ayetlerde ise lanetlendiklerinden söz edilir. Bu iki zıt durum bir çelişki olarak sunulmaktadır. Meselenin doğru anlaşılması için konuyu yine Kur’an’ın bütünlüğü açısından ele alalım.
Yüce Allah tüm ümmetlerden, örneğin gönderilen elçiye inanıp destek vereceklerine dair, söz almıştı (Al-i İmran [3] 81-82). İsrail Oğulları da çeşitli görevleri yapacaklarına dair Allah’a söz vermişlerdi (Al-i İmran [3] 81; Bakara [2] 40; Maide [5] 12). İsrail Oğulları, kendilerine gönderilen elçilere uyduklarında, Yüce Allah onları âlemlere üstün / seçkin kılmıştı (Araf [7] 140; Bakara [2] 47, 122; Casiye [45] 16; Duhan [44] 32; Maide [5] 20). İsrail Oğullarının üstünlük sahibi olmalarının nedeni inanıyor olmalarıydı. Çünkü Kur’an’da İsrail Oğullarının yanında Âdem, Nuh, İbrahim ailesi, İmran ailesi (Al-i İmran [3] 33), Meryem’in de (Al-i İmran [3] 42) seçilip âlemlere üstün kılındıkları belirtilir. Zaten üstün olanlar iman edenlerdir (Al-i İmran [3] 139).
Zekeriya, Yahya, Yakup gibi Nebiler, Meryem Validemiz Yahudi soyundandı. Bunlar, bizim için olduğu kadar vicdanlı, samimi Yahudiler için de önemli ve örnek kişilerdir. Allah örneğin Meryem Validemizi ırkında dolayı değil takvasından dolayı tüm kadınlardan üstün kılmıştır (Al-i İmran [3] 42).
İsrail Oğulları ırk olarak lanetlik (Allah’ın rahmetinden uzaklaştırılmış) değildirler. İsrail Oğullarının hepsi değil şu davranışları yapanlar lanetlenmiştir:
Verdikleri sözleri bozmak (Maide [5] 12-13), elçileri yalanlamak hatta onları öldürmek (Bakara [2] 87), gerçeği inkâr (Bakara [2] 88; Nisa [4] 46), isyankârlık ve taşkınlık (Maide [5] 78). Bunun için sadece İsrail Oğulları değil, benzer davranışları yapan herkes aynı şekilde lanetlenmiştir. Örneğin kasten bir insanı öldürenler (Nisa 93), inkâr edenler (Al-i İmran [3] 87; Bakara [2] 161), zalimler (Al-i İmran [7] 44), münafıklar (Tövbe [9] 68), Allah’a karşı yalan uydurup iftira edenler (Hud [11] 18) de lanetlenmişlerdir.
Dolayısıyla Kur’an’a göre lanetlenmiş kavim yoktur. Lanetlenmiş kötü ahlak, davranışlar, zihniyet vardır. Aynı şekilde ırkından dolayı üstün tutulan bir topluluk yoktur. Üstünlük, takva iledir.
